一、古籍中关于舞蹈起源的资料有哪些共同点?急求。
舞蹈是人类最古老的艺术形式之一。
在古代,它是原始人类交流思想和感情的工具。
它来自于人的生产劳动。
运动和节奏与劳动密切相关。
无论从事何种工作,手脚始终贴合,手脉搏动,脚踩踏。
在某些动作的不断重复中,产生了有规律的节奏,伴随着喊叫声或敲打石头、棍棒的声音,出现了最原始的舞蹈。
在原始人类部落中,舞蹈完全是社交性的。
在组织松散、生活不稳定的情况下,需要社会的推动力来团结他们。
舞蹈是产生这种感应的重要手段。
无论狩猎还是战争,整个部落都是一起活动的,所以原始舞蹈总是集体的。
图腾的出现赋予了每个部落一个共同的象征。
图腾不仅是部落差异的象征,也是原始的宗教信仰。
在祈祷或节日期间,人们根据图腾跳舞。
这就是所谓的图腾舞。
图腾舞蹈在世界各地的原始人中都是一样的。
北美印第安部落跳水牛舞。
他们对水牛有迷信,是自己部落的血亲。
如果他们跳这种舞蹈,水牛就会出现并让他们狩猎:澳大利亚原住民舞蹈。
蛇图腾舞蹈、纹身脸舞是对部落祖先的提醒。
龙和风是中国古代的图腾。
由于各氏族相互融合,勇敢图腾不能代表整个氏族联盟的共同祖先,鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪拳等图腾特征均经过处理为了打造综合形象,成龙将自己的形象与孔雀、雉鸡等特征融为一体,并与祖先的姓氏相结合,代表了最高统治者“皇帝”和“天成”的象征。
那么,龙和风象征着中华民族的发展和文化的开始。
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虽然原始舞蹈总是一起表演,但它们有自己的起源。
在原始社会,在长期的生产劳动中,人的大脑逐渐发育,经过训练的四肢尤其是手变得非常敏捷,可以用四肢表达复杂的情感。
当前,人们在生产或生活中遇到快乐的事情时,有时会不自觉地“手舞足蹈。
当这种特殊的表达情感的方式以固定的形式传播开来,原始的舞蹈就诞生了。
”
舞蹈既然起源于劳动,最初只是对生产劳动条件和节奏的简单再现。
前面摘录的《吕氏春秋古乐》中有“葛天之乐,三人奏牛尾,唱八阙”。
“意思是踩脚作为节拍。
。
由于缺乏文献资料,很难解释原始舞蹈的细节。
解放后,发现了一些有价值的原始舞蹈资料考古工作中的一位,这是一个非常重要的参考,比如1973年,在青海省大同县孙家寨的一处新石器时代墓葬中,发现了一个距今5000至5800年前的彩陶盆。
盆中,每组有五人,头顶挂着饰物,背上挂着一条装饰性的尾巴,大概是五人手挽手的样子。
这是迄今为止发现的最早的舞蹈图像,非常有价值。
又如1972年在甘肃黑山发现的一幅岩画。
除了动物和狩猎之外,还有。
还有一些人做出跳舞的手势。
进入阶级社会后,古籍中对各种舞蹈的记载越来越多。
《周礼·春观·大四月》中记载的“六乐”,又称“六舞”,非常有名。
尤其是相传为周公所写、周武王伐商的《大武》,其舞蹈场面最为惊人。
![](http://img0.baidu.com/it/u=3947675256,1521778803&fm=253.jpg)
二、可以从哪些方面对舞蹈起源进行探索?
1.最初的舞蹈和歌唱是在工作过程中逐渐形成的,舞蹈动作和歌唱内容往往是工作过程的复制。
为了庆祝狩猎的胜利和粮食的丰收,人们跳舞,这是最原始的舞蹈;
人们劳动时所唱的号子,是最原始的诗歌;
人们在劳作时所唱的号子,是最原始的诗歌;这种原始的歌舞是孕育中国古代戏曲的沃土。
2.传说中的尧帝时代,尧帝命人练习歌舞,模仿猎人的狩猎过程:许多猎人喊着,用手击打陶石,争先恐后地去狩猎。
野兽们惊恐万分,四散奔逃,最后被猎人抓住了。
3.河南省宁陵县和长葛市周边地区是传说中的姬田部落的故乡。
当时的歌舞是这样的:三人手握粗牛尾,用脚打着节奏,一首一首地唱,共八段。
所唱的有对大地滋养万物的感恩,对花草树木、粮食作物的赞美,对天空、部落首领的赞美等等。
4.到了春秋时期,这种原始歌舞在中国南北都有发展,但不再是对土著狩猎的简单模仿,而是具有了功利性。
祭祀舞蹈的方面。
5.在北方,丰收之后,辛苦了一整年的洛国农民会举行一种名为“打蜡”的歌舞活动,以感谢神灵的庇佑,进行庆祝。
收成。